Crítica
- クラリー氏、明日証言へ—
- 「カストリティウス事件と同じ連中だ」とフォッピアーノ氏
- そして、その説明はこうだ:—
この日の『クリティカ』紙は、カルロス・レイ医師殺害事件の捜査が転機を迎えた様子を伝えた。ある記事は、ファシオ判事が女中の証言をその場で確かめ、仕事でブエノスアイレスへ出かけていたクラリー氏に翌日ラ・プラタで証言するよう召喚したことを報じ、マンチョ副署長の地道な捜査を称えた。別の記事は、元窃盗課長フォッピアーノ氏の談話として、事件は純然たる強盗の仕業でカストリティウス事件と同じ一味の可能性があり、州警察がマリアだけを追ったと批判する見方を載せた。論説欄は、売春は個人の罪ではなく貧困と偽善が生んだ社会の産物だと論じ、道徳を振りかざす判事たちに異を唱えた。
本読解は紙面から三つの抜粋を取り上げた部分的なものである。段の区切りで見出しや文が分断されており、二つ目の抜粋の冒頭と末尾には、論説の一部を含む隣接記事の断片が混じる。細かい活字や段の端には判読しにくい箇所があり、読めない部分は[?]で示す。フォッピアーノ氏が言及するカストリティウス事件は抜粋中で説明されていない。この事件については独自の資料を参照していないため、二つの事件の関連は氏の主張にとどまる。
翻訳
クラリー氏、明日証言へ—
裁判所一行が [?] ba の部屋へ移動し、判事は女中の供述に信憑性があることを確認した。女は供述の締めくくりに、自分が目にしたことをクラリー氏の夫人に何も話さなかったのは、単に夫人がスペイン語を話さず、自分は英語が分からないからだと付け加えた。
明日クラリー氏が証言
クラリー氏の証言はきわめて重要であるため、ファシオ博士はただちに同氏を尋問しようとしたが、同氏は家にいなかった。今朝もいつものように早くから、仕事のため連邦首都へ出かけていたのである。クラリー氏は、この件について知っていることをすべて明らかにするため、明日ラ・プラタの裁判所に出頭するよう召喚された。
マンチョ副署長の働き
この事件におけるマンチョ副署長の働きは、至るところで大いに称賛されている。副署長は職員ビアセを伴い、わずか数日で、上に記したような重要な情報を集めることに成功したのである。
「カストリティウス事件と同じ連中だ」とフォッピアーノ氏
……二人の男が……を飛び越えるのを……
「カストリティウス事件と同じ連中だ」とフォッピアーノ氏
[?] 今朝、警察本部で、元窃盗・盗難課長のフォッピアーノ氏に会った。その捜査官としての手腕は誰もが知るところである。「今こそ、私が初日に言った通り、レイ博士殺害は完全に泥棒の仕業だと断言できる」と氏は語った。「これまで解決に至っていないのは、州警察がこの件を大いにおろそかにし、あらゆる手がかりを追う代わりに、マリアに不利な材料ばかりを集めることに固執したからだ」
フォッピアーノ氏はさらに、レイ博士事件もカストリティウス事件も泥棒の仕業であり、両事件の犯人が同じ一味に属している可能性が極めて高いと付け加えた。サンティアゴ署長もフォッピアーノ氏と意見を同じくしていると、われわれは断言できる。
……いかなる道徳的な良心の呵責も欠いており、生涯の伴侶となるはずだった夫がヒモであったほどだ。このような環境から、人間として、論理として当然のことに、娼婦が生まれる。彼女は、一人の……
そして、その説明はこうだ:—
……生き続けること。愛撫の商いはいつの時代にも存在してきた。法はそれを黙認し、保護している。衛生学者たちはそれを必要悪として受け入れ、貧しい者も富める者も誰もが、邪な渇きを癒やすためにその泉へ通う。そこで、こういう問いが生じる。われわれは誰を罪に問うのか。汚れていようといまいと、その源が社会の産物である泉なのか、それともそこへ通う者たちなのか。ああ! 問題は、法典の死文にしがみつく法服の判事たちや警官どもが考えているよりも、はるかに深刻で、はるかに人間的なのだ。その法典は、肉体の情熱的な切迫から遠く離れた老人たちが、恵まれた経済的地位の冷ややかな平静のうちに、立派な家名と社会的な隠蔽を盾にしてつくったものである。最初の石を投げるのは誰か。— 改めて言う。われわれは使徒やドン・キホーテを気取るつもりはない。しかし、諸君! ゾラが描いたような貧困の光景を目にしたことのある者なら、誰であれ最初の石を投げる前に大いにためらうだろう。判事たちは、場末とは市の外れの地区だけではないことを知らないらしい。場末は魂の中にあるのだ。その比率は、バリケードの雄弁を用いずとも、恐ろしいものである。一人の幸福な者に対して百人の不幸な者、一人の満ち足りた者に対して百人の飢えた者がいる。
解説
女中の証言と鑑定結果がマリア・ポエイにとって重要だった理由
最初の記事は、判事が女中の供述を確かめ、彼女の雇い主とみられるクラリー氏の尋問を急いだ様子を伝えている。その背景には、ペドロ・パンドによる最初の司法解剖が、レイは青酸で毒殺されたと結論づけ、レイ医師と同居していたマリア・ポエイ・デ・カネロが最有力容疑者とされていた経緯がある。史料によれば、隣家の女中アンヘラ・ビリャルバは、ポエイが窓から叫んでいる間に二人の男が逃げるのを見たと話した。ただし、雇い主からは関わり合いにならないよう口外を止められていたという。この記事が伝える証言はこれにあたるとみられ、判事がその場で供述を確かめ、クラリー氏本人から話を聞こうとした理由もそこにあると考えられる。同じ頃、ラ・プラタ大学化学・薬学部の学部長や毒物学教授を含む鑑定委員会の報告がファシオ判事に届いた。報告は青酸の痕跡はなかったと結論づけ、異論を唱えたのはパンドだけだった。逃げる侵入者の目撃証言と毒殺説の崩壊が重なったことで、この号が強盗説を優勢と扱い、クラリー氏の証言を「きわめて重要」と位置づけた理由が理解できる。
フォッピアーノ、サンティアゴと強盗説
レイ事件とカストリティウス事件が同じ一味の犯行だというフォッピアーノ氏の主張は、この紙面では、ベテラン窃盗捜査官である氏自身の断言だけを根拠にしている。記事は両事件を結びつける具体的な証拠を示しておらず、カストリティウス事件そのものも説明していない。記事が付け加えているのは、サンティアゴ署長も同意見だという点である。これは見過ごせない。『ラ・ラソン』紙や『ウルティマ・オラ』紙がポエイ有罪説に傾くなか、『クリティカ』は、連邦警察捜査部長エドゥアルド・サンティアゴ署長の唱える強盗未遂説を支持していた。州警察がマリアばかりを追ったというフォッピアーノ氏の批判は、同紙がすでに打ち出していた論調と重なるものだった。強盗説は後に裏付けを得た。同年12月、ブエノスアイレスで強盗を企てて重傷を負い逮捕された犯罪者が、二人の共犯者とともにレイ殺害に関与したと自白し、警察は盗品の一部を発見した。ポエイと、共に拘束されていたペレイラは12月30日に釈放された。だが事件はそれで終わらなかった。自白した男たちは警察に拷問されて自白させられたと主張して供述を撤回し、争いは1927年末まで続いた。いずれにせよ、フォッピアーノ氏の唱えたカストリティウス事件との関連が裏付けられたわけではない。
『クリティカ』の論説はポエイへの道徳的攻撃をどう社会論に転じたか
この紙面の論説の断片は、ポエイを道徳的に堕落した女として描く空気に応えたものである。一部の新聞は彼女を「冒険的で良心の呵責を欠いた女の典型」と呼び、裕福な男たちから高価な贈り物を引き出したと書いた。メルチョール・ロメロ病院の院長と副院長による心理鑑定も報道で広まり、彼女を、乱れた私生活と放縦な習慣を特徴とする「本能的な倒錯者」と断じていた。『クリティカ』の論説は、判読できる断片では名前を挙げていないものの、ポエイを指しているとみられる。夫がヒモであったこと、そうした環境から「娼婦」が生まれるのは当然だということを語り、その人物像を一部受け入れている。そのうえで、道徳的非難の向きを逆転させる。売春は法に黙認され、衛生学者にも必要悪として受け入れられているのだから、罪は「泉」にあるのか、それとも貧富を問わずそこへ通う者たちにあるのか、と問うのである。最も鋭い批判の矛先は司法に向けられている。論説は判事や警官を、立派な家名に守られた裕福な老人たちがつくった法典に縛られた存在として描き、ゾラを引き合いに出し、「場末は魂の中にある」という比喩を用いた。こうして論説は、階級の視点に立つ社会批判と、同紙のポエイ擁護とを結びつけたのである。
原文
Mañana declarará Clary—
Trasladado el Juzgado a la habitación [?] ba, el juez constató la verosimilitud de las declaraciones de la sirvienta. Agregó la mujer, para terminar su declaración, que, si no dijo nada de lo que había observado a la esposa del señor Clary fué sencillamente porque ésta no habla español y ella no entiende el inglés. Mañana declarará ClaryComo sus declaraciones son de fundamental importancia, el Dr. Facio quiso interrogar inmediatamente al señor Clary, pero éste no estaba en la casa. Esta mañana, como de costumbre, salió temprano para la Capital Federal, para atender sus negocios. Clary ha sido citado para que mañana comparezca al Juzgado, de La Plata, a fin de aclarar todo lo que sepa del asunto. La actuación del subcomisario ManchoHa sido muy elogiosamente comentada en todas partes la actuación que ha tenido en este asunto el subcomisario Mancho, quien acompañado por el empleado Biase, ha logrado en pocos días reunir datos de tanto interés como los que dejamos consignados más arriba.
Son los mismos de Castritius, dice Foppiano
a dos sujetos saltar la Son los mismos de Castritius, dice Foppiano [?] el Departamento de Policía encontramos esta mañana al señor Foppiano, el ex jefe de Robos y Hurtos, cuyas condiciones de pesquisante todos conocen. Ahora más que nunca - nos dijo - se puede asegurar, como yo lo hice el primer día, que el crimen del doctor Ray es obra de ladrones exclusivamente y si no fué esclarecido hasta ahora, esto se debe a que la policía de la provincia descuidó mucho el asunto y en vez de seguir todas las pistas se empeñó en acumular datos contra María exclusivamente. Agregó el señor Foppiano que el caso del doctor Ray y el de Castritius son obra de ladrones y que es muy probable que los autores de ambos crímenes forman parte de una misma banda. Estamos en condiciones de afirmar que el comisario Santiago coincide en sus opiniones con el señor Foppiano. sencia de todo escrúpulo moral, hasta el punto de que su marido, el que debía ser compañero de toda su vida, fué un " soutener ". De este ambiente, lo humano, lo lógico es que surja una ramera: Ella, una
Y la explicación es ésta:—
tinuar viviendo. El comercio de las caricias ha existido siempre. Las leyes lo toleran y lo amparan. Los higienistas lo aceptan como un mal necesario y todo el mundo, pobres o ricos, acuden a esa fuente para saciar la mala sed Y ahora cabe esta interrogante: ¿ A quién acusamos de pecado? ¿ A la fuente, cuyo manantial contaminado o no, es un producto social o a los que acuden a ella? ¡ Ah! El problema es mucho más serio y mucho más humano de lo que creen los togados y los milicos ceñidos a la letra muerta de los códigos, esos códigos que hicieron los ancianos alejados de la urgencia pasional de la carne, en la fría serenidad de sus cómodas posiciones económicas, parapetados en el apellido honorable y en el encubrimiento social. ¿ Quién arroja la primera piedra? - Nuevamente: nosotros no nos jactamos de apóstoles ni de quijotes. Pero, ¡ señores! cualquiera que haya contemplado el cuadro zoliano de la miseria, vacilaría mucho antes de arrojar la primera piedra. Los jueces parecen ignorar que los arrabales no son, exclusivamente, los barrios excéntricos de la ciudad. Los arrabales están en las almas. La proporción, sin elocuencia de barricada, es pavorosa; por un feliz, cien desdichados; por un satisfecho, cien hambrientos.
紙面の出典：Source: Internet Archive / Biblioteca Nacional de la República Argentina