Vossische Zeitung
- クーリッジ、宣言に反対
- ラインラントとトワリー
- 貴族と新しい時代
1926年10月22日付のフォス新聞は、クーリッジ大統領がメロンをホワイトハウスに呼び、先ごろ出た自由貿易宣言へのアメリカの対応を協議したとニューヨーク発の電信で報じた。財務省に近い筋は、メロンが宣言の考え方をヨーロッパについては健全と認め、アメリカの関税政策への適用は拒むと見込んだ。同じ面の論評は、宣言が世界で反響を得られず、署名者自身の連帯も24時間ともたなかったことを嘆いた。「ラインラントとトワリー」の見出しの下では、ライン州長官府が占領軍と住民の衝突を受けて自制を呼びかけた。署名入りの論説でハンス・ユルゲン・フォン・クライストは、ドイツ貴族の大多数が新国家を受け入れず、1918年以来指導者の使命を果たせなかったと論じた。
翻訳
クーリッジ、宣言に反対
クーリッジ、[?]に反対
アメリカには保護関税が必要
「フォス新聞」海底電信
wsch ニューヨーク、10月21日
クーリッジは本日、自由貿易宣言をメロンとともに綿密に検討し、アメリカがこの宣言に対してどのような政策をとるべきかを協議するため、メロンをホワイトハウスに呼んだ。協議の終了後、メロンが近く、新聞への公式声明か演説のいずれかによって、宣言に対するアメリカの立場を表明することが明らかになった。財務省に近い筋によれば、メロンの声明の趣旨は、宣言の根底にある考え方はヨーロッパの状況にのみ適用される限りにおいて、アメリカも健全とみなす、というものになる見込みである。アメリカの関税政策への適用は、アメリカの事情がヨーロッパの事情とはまったく異なっているため、拒否されねばならないという。Er- [?] [?] [?] [?] [?] [?] [?]
ラインラントとトワリー
[?] [?] [?] [?] [?] [?] [?] [?] [?] 経済、戦争によっていまなお引き裂かれている人類に国際的連帯の原則を思い起こさせようと努め、人々を隔てる障壁を取り払うよう呼びかけて結ばれ、理性の要求にかなう事物の新たな秩序への道を示すはずだったものは、その性質と意義からして当然受けるべき反響を、世界で得ることができなかった。起草者たち自身のあいだでさえ、呼びかけの公表後、連帯が24時間も続かなかったと確認せざるをえないのは、遺憾であると同時にグロテスクである。そして
ラインラントとトワリー
自制を求める警告
ライン州長官府は次のように発表している。「占領軍の構成員と占領地域の住民とのあいだで遺憾な衝突が数件起きたことを受け、プロイセン州政府は、……と合意のうえで
貴族と新しい時代
ハンス・ユルゲン・フォン・クライスト博士
未来の主となるのは
自らを変えうる者である。
(シュテファン・ゲオルゲ)
将軍ボナパルトの言葉「フランス共和国の真の力は今後、自らに属さない新しい思想をひとつとして生じさせないことにあらねばならない」が正しく、この言葉をドイツ貴族に当てはめるとすれば、ドイツ貴族は1918年以来、政治的指導者としての使命を果たし損ねたことになる。古い家名の担い手のうち、国家の新たな形成の歴史的正当性を心の底から認めることができ、心からの喜びをもって国家形態の構築への協力に乗り出した者は、比較的わずかにすぎない。数のうえではるかに多数を占める部分は、アンシャン・レジームの古いフランス貴族とともに、革命以前の時代を生きなかった者は「生きる」とは何かを知らない、と嘆いている。彼らはできる限り、日々の荒々しいすきま風から遠く離れて、ある……のなかを夢遊病者のようにさまよっている。
解説
トワリー会談でブリアンとシュトレーゼマンが合意した内容
フォス新聞は、ライン州長官府の自制要請を「ラインラントとトワリー」という見出しの下に置き、占領地の出来事を前月の外交と結びつけた。1926年9月17日、ドイツの国際連盟加盟を記念する式典の機会に、ドイツ外相シュトレーゼマンとフランス外相ブリアンはフランスの村トワリーで会談した。ワイマール共和国の年表によると、ブリアンはザール地方の早期返還と、ラインラントの軍事管理と占領の早期終了に同意し、シュトレーゼマンはフラン安定のための物質的支援を約束した。歴史家ゲルハルト・レンペルも、この取引を、ラインラント全域からの撤兵とザール返還をドイツによるフラン下支えと引き換えにするものだったと説明している。同じ年表は、独仏両政府の異論によって合意の範囲がまもなく縮小されたと記している。したがってこの号が出た10月の時点で、ドイツ側の早期撤兵への期待は、まもなく両政府によって範囲を狭められることになる了解に頼っていた。抜粋は、新聞がトワリーとの関係を説明する前に途切れている。実際には占領軍の最終撤退は1930年までずれ込み、レンペルはそれが条約上の期限より5年早かったと記している。
ライン州の警告が取り上げた占領軍との衝突
ライン州長官府の告示は、占領軍の構成員と住民とのあいだで「遺憾な衝突が数件」起きたと述べている。読み取れる部分は、告示が個々の事件やプロイセン州政府の合意した措置を挙げる前に途切れている。同じ時期の重大な事件のひとつは、記録によく残っている。米誌タイムは1927年1月、フランス軍の将校が1926年9月に占領下ラインラントのゲルマースハイムでドイツ市民1人を殺害し2人を負傷させたとして、フランスの軍法会議で裁かれたと報じた。軍法会議は、この将校ルージエ中尉がドイツ人たちに杖で襲われて正当防衛で発砲したと認め、故殺罪について無罪とした。ドイツ政府がフランス外務省に正式に抗議したのち、ドゥメルグ仏大統領はこの事件で有罪判決を受けたドイツ人6人を恩赦した。裁判と恩赦はこの号より後の出来事である。それでもゲルマースハイムの発砲事件は、シュトレーゼマンがトワリーで話し合われた早期撤兵を求めていた時期に、こうした衝突が政府間の争いになりえたことを示している。この告示がゲルマースハイムの事件を念頭に置いていたかどうかは、抜粋からは確かめられない。
共和国が特権を廃止したあとの貴族の立場
クライストは、古い貴族の家のうち新しい国家を心から受け入れたのは少数にとどまり、大多数は1918年以前の世界を惜しんでいると論じている。クライストが念頭に置く法的な転換は大きかった。1919年8月11日に公布されたワイマール憲法は、すべてのドイツ人が法の前に平等であると定め、家族全員が共有してきた旧称号は姓の一部としてのみ残された。クライスト自身の署名にある「v.」も、この規定によって姓の一部として扱われるようになったものである。それでも貴族は以前より強く組織化した。ドイツ貴族協会は1874年に北ドイツの貴族30人の小さな集団が設立した団体であり、会員数は1914年の2,400人から1918年には約1,600人に減った。協会はその後急速に会員を増やし、1921年に5,270人、1923年に11,268人、1926年には17,000人に達した。クライストがこの論説を書いた年、ドイツ貴族協会の規模は戦前の約7倍になっていたことになる。会員数だけでは政治的態度はわからず、大多数が共和国から距離を置いているという描写はクライスト自身の判断である。それでも会員の増加は、法的特権が廃止されたあとも貴族としての意識をもつ集団が存続したことを示している。
原文
Coolidge gegen das Manifest
Coolidge gegen [?] Amerika braucht Schutzzölle Kabeldienst der " Vossischen Zeitung " wsch New York, 21. Oktober Coolidge berief heute Mellon ins Weiße Haus, um mit ihm genauestens das Freihandelsmanifest durchzusprechen und zu beraten, welche Politik Amerika gegenüber dem Manifest einschlagen solle. Nach Abschluß der Verhandlungen wurde bekannt, daß Mellon entweder durch offizielle Erklärungen in der Presse oder durch eine Rede die Stellungnahme Amerikas zu dem Manifest demnächst zum Ausdruck bringen wird. Die Tendenz der Erklärungen Mellons dürfte, wie aus dem Schatzamt nahestehenden Kreisen verlautet, dahin gehen, daß die dem Manifest zugrunde liegende Idee von Amerika als gesund angesehen werde, soweit sie nur auf europäische Verhältnisse angewandt werde. Die Anwendung auf die amerikanische Zollpolitik müsse abgelehnt werden, weil die amerikanischen Verhältnisse ganz anders als die europäischen gelagert seien. Eine Er - [?] [?] [?] [?] [?] [?] [?]
Rheinland und Thoiry
[?] [?] [?] [?] [?] [?] [?] [?] [?] wirtschaft der durch den Krieg noch immer zerrissenen Menschheit die Grundsätze internationaler Solidarität ins Gedächtnis zurückzurufen sich bemühten, das mit der Aufforderung zur Niederlegung der trennenden Schranken schloß und den Weg zu einer den Forderungen der Vernunft gerecht werdenden Neuordnung der Dinge zeigen sollte, hat in der Welt nicht den Widerhall gefunden, auf den es seiner Natur und Bedeutung nach Anspruch gehabt hätte. Es ist bedauerlich und grotesk zugleich, festzustellen, daß bei den Verfassern selbst die Solidarität nach Veröffentlichung des Aufrufes noch nicht 24 Stunden andauerte und Rheinland und Thoiry Mahnung zur Besonnenheit Das Oberpräsidium der Rheinprovinz gibt bekannt: " Aus Anlaß mehrerer bedauerlicher Zusammenstöße zwischen Angehörigen der Besatzungsarmee und der Bevölkerung des besetzten Gebietes hat die preußische Staatsregierung im Einvernehmen mit der
Der Adel und die neue Zeit
Von Dr. Hans Jürgen v. Kleist. Herr der Zukunft ist, Wer sich wandeln kann. (Stefan George.) Wenn das Wort des Generals Bonaparte zutreffend ist: " Die wahre Macht der Französischen Republik muß künftig darin bestehen, keine einzige neue Idee aufkommen zu lassen, die ihr nicht gehört, " so hat der deutsche Adel, wenn wir das Wort auf ihn beziehen, seine politische Führermission seit 1918 verfehlt. Nur verhältnismäßig wenige Träger der alten Namen haben das historische Recht der staatlichen Neugestaltung innerlich anzuerkennen vermocht und sind mit innerer Freudigkeit an die Mitarbeit beim Ausbau der Staatsform herangetreten. Der zahlenmäßig weit überwiegende Teil beklagt mit dem alten französischen Aristokraten des Ancien régime, daß der nicht weiß, was " Leben " heißt, der nicht die Zeiten vor der Revolution erlebt hat. Er nachtwandelt nach Möglichkeit fern dem rauhen Luftzug des Tages in einer