Leidsch Dagblad
- C・ファン・フォレンホーフェン教授、教授在職25年
- キリスト教金属工組合の有給役員として12½年
- L.S.C.新会員の入会式
1926年10月1日付のライデン・ダハブラット第1面には、ライデンらしい話題が並んだ。コルネリス・ファン・フォレンホーフェンの教授在職25年を祝う記事は、その講義と人柄、植民地問題での見識をたたえ、1891年の入学からオランダ領インドの法に関する先駆的著作に至る経歴を振り返った。キリスト教金属工組合の記念式典の報告は、12½年にわたり有給役員を務めたフランス・エルケルバウトが金時計を贈られ、自らの仕事を支えた信仰について語った様子を伝えた。ライデン学生団の新会員入会式での演説も掲載され、新入生に対し、「群れの動物」にならずに真の連帯を築くよう説いた。
翻訳
C・ファン・フォレンホーフェン教授、教授在職25年
教授は若い世代の中からも求められてよく、また求められねばならない。こうして、この教授は人生の真昼の高みから、名誉ある25年の教授生活を振り返ることができるに至ったのである。この25年は、政府がわずか26歳の青年を任命したことが卓越した選択であったことを、十二分に証明した。彼の講義にはたちまち一つの評判が立った。彼は題材を完全に掌握し、内容は豊かで、形式は優美であった。彼からは学生たちに大きな力が及んだが、その中には彼と同い年の者もいた。そしてそれは今日に至るまで変わらない。ファン・フォレンホーフェン教授はライデン大学の誉れであり、学問の誉れである。学問は彼のうちに最良の担い手の一人を得ている。この人の豊かな精神には、心の素朴さと優しい気質が結びついている。ファン・フォレンホーフェン教授はあらゆる点で調和のとれた成熟を遂げた人物であり、民主的な感覚を持ちながらも、言葉の最良の意味での貴族である。その大きな才能の恩恵を受けているのは学生だけではない。彼はさまざまな著作において、とりわけわが植民地に関わるあらゆる事柄について、世論の指導者としても立ち現れている。わが政府もまた幾度となく彼の洞察と知識に頼ってきたのであり、現在の彼のアメリカ滞在は[?]その一例である。大学教育と学問、そしてそれとともにわが国と国民は、この学者になお多くを期待できる。コルネリス・ファン・フォレンホーフェンは1874年5月8日、ドルドレヒトに生まれた。ギムナジウム教育を受けたのち、1891年9月22日に法学生として入学した。彼は学業を幅広く捉え、若い学生のうちからすでに大きな期待を抱かせた。1898年に博士号を取得するや否や、インドネシア人のアダット法の分野で、そして同様に国際法の分野でも名を上げた。著作には『オランダ領インドの法』(第1巻 1906-1918年)などがある。この重要な先駆的業績により、著者にはトルベッケ・メダルが授与された。[?]
キリスト教金属工組合の有給役員として12½年
[?] この日々に、何よりもまず神ご自身にすべての救いを期待するという、われわれの試され済みの方式を信頼していなかったならば、われわれはどうなっていたことか! と演説者は述べた。われわれの原則を純粋に保つことによって、そしてあなたの主導力と推進力によって、われわれは運動を再び高みへと押し上げたのである。執行部は今こそそれを記念し、そのことでフランス・エルケルバウトに感謝したいと考えた。言葉だけで済ませるべきではないと考え、演説者は組合を代表して、記念の日を迎えた本人に、ふさわしい銘を刻んだ見事な金時計を鎖とともに贈り、さらに最後に、夫の困難な仕事を助け支えることを許されたエルケルバウト夫人にも言葉を向けた(熱烈な拍手)。エルケルバウト氏は、これらの感謝のしるしに目に見えて心を動かされ、謝意を表した。彼もまた職に就いた当初、どうすればわれわれの事業を立て直せるだろうかと考えたことがあったが、信仰から勇気を汲み取り、「われわれは立ち上がって建てよう。主なる神がわれわれを助けてくださる」という御言葉に従って行動してきた。この信頼のうちに、彼は弱さの中で仕事を成し遂げ、神の祝福に欠けることはなかった。彼は妻の分も併せて、自分に捧げられた賛辞と、美しい品による感謝のしるしに礼を述べ、神の助けによって、今後もキリスト教労働組合運動の事業を支え、支援し続けていけることを願っている(拍手)。[?]
L.S.C.新会員の入会式
[?] 学生生活についての真実を、私は皆さんにお伝えすることはできないでしょう。それは決して完全には言葉にできないものだからです。しかし、多くの事柄については、強い共通見解(コムニス・オピニオ)が存在します。いずれにせよ私は、この瞬間に皆さんの前にあるものがどれほど重要であるか、すなわちそれが皆さんの人生における二つの時期の分かれ目であることを、はっきりお伝えしたいと思います。過去はもう終わりました。今や未来こそが皆さんにとって最も大切なのです。その未来がどのようなものになるかは、主として皆さん自身の手に委ねられています。皆さんの最初の歩みには実に多くがかかっており、その歩みを踏み出さねばならないのは皆さん自身なのです! その重みはいくら強調してもしすぎることはありません。なぜならそれは皆さんにとって困難であり、しばしば途方もなく困難だからです。ライデンは皆さんに歩み寄ってはくれません。皆さんの新しい立場は、今のところほとんど拠り所を与えてくれません。新入生期間を通じて、皆さんは何人かの年長の学生団員や、学生団のいくつかの慣習や考え方をある程度知っています。皆さん同士は、ほんのわずかしか知り合っていません。皆さんは均質ではなく、一つのまとまりをなしていません。さまざまな点で、皆さんは実に多様な顔ぶれです。学生団の会員であることは、当初は外面的な絆によって皆さんを結びつけるでしょう。しかし、皆さんより先に団員となった人々と皆さんとの間に、そして新参者である皆さん同士の間に、より本質的な一体感と連帯が生まれるよう努めるのは、皆さん自身の役目です。そのために、自分自身の好みや自分自身の見識を捨て去り、何事においても多数派の意志に従う従順な群れの動物になろうと努めることなど、決して求められてはいません。それどころか、ここでの皆さんの務めは、自分が個性を持っていること、そしてそれがどのような個性であるかを示すことなのです。それは学生団における皆さんの地位をめぐる闘いであり、[?]
解説
ファン・フォレンホーフェンはいかにしてアダット法の擁護者となったのか
記事によれば、ファン・フォレンホーフェンは「インドネシア人のアダット法」の分野で名を上げ、先駆的な著作によってトルベッケ・メダルを受けた。スキャン本文ではこの著作の題名が『オランダ領インドの法』(第1巻 1906-1918年)となっている。アダットとはインドネシアの伝統的な法体系で、彼は1901年にライデン大学でオランダ領東インドのアダット法の教授となった。1901年から数えると、記事が祝う25年と一致する。この分野での数多い著作の一つ『オランダ領インドのアダット法』は、19の地域のアダットの伝統を記録した。彼はアダット法の存続を訴え、いかさまだ、非効率だという通説を打ち消した。記事が植民地に関わるあらゆる事柄について彼を「世論の指導者」とたたえた背景には、こうした現地法の擁護があった。生前、彼はアダット法の最大の擁護者とみなされていた。注目すべきことに、その仕事はすべてライデンで行われ、東インドを訪れたのは1907年と1923年の2回だけだった。ライデンの新聞が彼を大学の「誉れ」とたたえたとき、それは植民地に関する権威をこの町で築き上げた学者をたたえることでもあった。
26歳の青年はどのようにしてライデン大学の教授になったのか
記事は、「わずか26歳」の青年の任命を政府の卓越した選択とし、その正しさは25年の実績で証明されたと述べ、教授は若い世代からも求められるべきだと論じている。彼の経歴を見ると、これほど早く教授の座に就けた理由がうかがえる。彼は17歳でライデン大学に入学した。記事にある1891年9月22日という入学日は、17歳の誕生日から約4か月半後にあたり、これと合う。その後いくつもの学位を取得し、1898年には法学・政治学の博士号を得た。優等(クム・ラウデ)で認められた博士論文は国際法の範囲と内容を論じたもので、国際法は記事が彼のもう一つの専門分野に挙げる分野である。学業を終えると、植民地の実業界の大物で植民地大臣も務めたJ・Th・クレーマーの私設秘書となり、その後1901年に教授に就いた。早くから植民地政策の中枢に関わっていたことは、政府が「幾度となく」彼の知識を頼ったという記事の記述と合う。記事は現在のアメリカ滞在をその一例に挙げたが、渡米の目的には触れていない。
エルケルバウトはどのような労働運動を代表していたのか
エルケルバウトの組合はキリスト教を名乗っており、報じられた演説を読むと、それが単なる看板ではなく組合の指導原理だったことがわかる。演説者は、運動が持ちこたえられたのは、すべての救いを「何よりもまず神ご自身に」期待する「試され済みの方式」と、「原則を純粋に保つ」ことのおかげだと述べた。エルケルバウト自身も、立ち上がって建てようという聖書の言葉を引いた。これはオランダのキリスト教労働運動の言葉づかいである。その上部団体であるキリスト教国民労働組合連合(CNV)は、いくつかのキリスト教系組合をまとめるため、1909年5月13日にアルンヘムで結成された。CNVは、その3年前に結成された社会主義系のオランダ労働組合連合(NVV)と違って階級闘争を否定し、何よりも協議を重んじた。そうした運動の中だからこそ、演説は組合の再建を、雇用者との対立ではなく、信仰と原則、そして一人の役員の主導力と推進力に帰したのであり、エルケルバウトをたたえる式典はまるで礼拝のような響きを帯びている。
エルケルバウトの12½年を形づくった困難な時代
1926年10月のこの記事から12½年さかのぼると、エルケルバウトが有給役員になったのは1914年の春ごろ、第一次世界大戦の少し前となる。二人の演説はどちらも苦しい時期を振り返っている。演説者は運動を「再び」高みへ押し上げたと述べ、エルケルバウトは職に就いた当初、どうすれば事業を立て直せるかと考えたことを思い出している。ただしキリスト教労働運動全体にとって、戦争は痛手だけではなかった。戦争はオランダの労働者に失業をもたらし、組合を通じた失業給付の仕組みが拡充された。戦争はCNVの成長を後押しした要因の一つに挙げられている。CNVの組合員数は1910年の6400人余りから、10年後には4万7700人に増えた。1920年代は組織固めの時期で、労働条件を定める手段として労働協約がますます多く用いられるようになった。1929年のCNV組合員数は5万8500人で、前の10年に比べて伸びはずっと緩やかだった。これらは連合全体の数字であり、エルケルバウトの組合のものではないため、彼の語る再建の物語を裏づけるものではなく、その背景を示すにとどまる。
原文
Vijfentwintig-jarig professoraat van Prof. mr. C. van Vollenhoven.
professoren ook onder de jongeren mogen en moeten gezocht worden. Zoo kon het gebeuren dat deze hoogleeraar van de middaghoogte des levens af op een eervolle 25jarige loopbaan als professor kan terug zien. Deze 25 jaren hebben meer dan voldoende bewezen dat de Regeering met de benoeming van den even 26-jarigen jongen man een uitmuntende keuze had gedaan. Er ging van zijn college's al dadelijk ééne roep uit. Hij beheerschte de staf volkomen, de inhoud was rijk, de vorm sierlijk. Er ging van hem groote kracht uit op zijn leerlingen onder wie er waren even oud als hij. En zoo is het gebleven tot op dezen dag. Prof. van Vollenhoven is een sieraad van de Leidsche Universiteit en een sieraad van de wetenschap, die in hem een harer beste beoefenaars bezit. Aan den rijkdom van geest van dezen man paart zich eenvoud des harten en een teeder gemoed. Prof. van Vollenhoven is een in alle opzichten harmonisch ontwikkeld mensch, en hoewel democratisch voelend een aristocraat in den beste zin des woords. Van zijn groote gaven profiteeren niet alleen de studenten in zijn verschillende werken treedt hij ook als leider der publieke opinie op in het bijzonder tot alles wat onze koloniën betreft. Ook onze Regeering heeft meermalen van zijn doorzicht en kennis een beroep gedaan, zijn tegenwoordig verblijf in Amerika levert [?] daarvan een voorbeeld. Het universitair onderwijs de wetenschap en daarmede ons land en volk heeft van dezen geleerde nog veel te wachten. Cornelis van Vollenhoven werd geboren te Dordrecht den 8en Mei 1874. Na het gymnasiaal onderwijs te hebben genoten liet hij zich 22 September 1891 inschrijven als student in de rechten. Hij vatte de studie breed op en wekte als jong student reeds hooge verwachtingen. Nauwewelijks in 1898 gepromoveerd maakte hij zich naam op het gebied van het adatrecht der Indonesiers maar evenzeer op dat van het internationaal recht. Hij schreef o. a.: Het recht van Nederlandsch Indie (I 1906-1918). Voor dit belangrijk baanbrekend werk werd den schrijver de Thorbecke-medaille toegekend. [?]
12½ jaar bezoldigd bestuurder van den Chr. Metaalbewerkersbond.
[?] Hadden wij in deze dagen niet vertrouwd op ons beproefd systeem, dat alle heil in de eerste plaats van God zelf verwacht: waar waren wij gebleven! zeide spr. Met onze beginselen zuiver te houden en door uw initiatief en stuwkracht hebben wij de beweging wederom hoog gebracht. Dat wilde het bestuur thans herdenken en Frans Elkerbout er voor danken. Het meende het niet bij woorden alleen te moeten laten en daarom bood spr. den jubilaris namens den Bond een fraai gouden horloge met toepasselijke inscriptie aan, met een ketting, terwijl hij eindelijk zich ook nog richtte tot mevrouw Elkerbout aan wie het gegeven is haar echtgenoot in zijn moeilijk werk bij te staan en te steunen. (warm applaus). De heer Elkerbout, zichtbaar getroffen door deze blijken van waardeering betuigde daarvoor zijn dankbaarheid. Ook hij had bij de aanvaarding van zijn betrekking wel eens gedacht hoe zullen wij er bovenop komen met onze zaak, maar hij had moed geput uit zijn geloof en gedaan naar het Woord: " Wij zullen ons opmaken en bouwen en de Heere God zal ons helpen ". In dit vertrouwen heeft hij zijn werk in zwakheid volbracht en het heeft niet aan Gods zegen ontbroken. Hij dankte, mede namens zijn vrouw, voor de hulde, hem gebracht en voor het schoone stoffelijke blijk van waardeering, en met Gods hulp hoopt hij voort te gaan de zaak van de Chr. vakbeweging te kunnen steunen en schragen. (Applaus). [?]
De inauguratie der nieuwe leden van het L.S.C.
[?] De waarheid omtrent het studentenleven zal ik u niet kunnen geven; zij laat zich nooit geheel onder woorden brengen. Maar wèl bestaat er over veel onderwerpen een sterke communis opinie. En in elk geval wil ik trachten u duidelijk te maken het groot belang, dat in dit oogenblik voor u ligt te weten dat het is de scheidin tusschen twee tijdperken in uw leven. Het verleden heeft afgedaan, de toekomst is thans u het voornaamste. Hoe die toekomst zijn zal, het ligt hoofdzakelijk in uw eigen hand. Er hangt ontzaglijk veel af van uw eerste schreden, en gij zelf zijt het, die deze schreden zetten moet! Op het gewicht daarvan kan niet genoeg worden gewezen: wan zij zijn moeilijk voor U, dikwijls geweldig moeilijk. Leiden komt U niet tegemoet. Uw nieuwe positie biedt U vooralsnog weinig houvast. Ge kent door Uw groentijd, eenigermate een aantal oudere Corpsleden, sommige Corpsgebruiken en opvattingen. Ge kent elkaar maar zeer, zeer weinig. Ge zijt niet homogeen, vormt geen eenheid. In allerlei opzichten zijt ge van zeer diverse pluimage. Het lidmaatschap van het Corps nu zal u aanvankelijk door uiterlijke banden verbinden. Maar het is aan u zelf, te zorgen, dat er een meer wezenlijke eenheid en saamhoorigheid ontstaan tusschen U en hen die vóór u corpslid werden, en tusschen U, nieuwelingen, onderling. En daartoe wordt geenszins van U gevraagd, dat ge eigen voorkeur en eigen inzicht zult verloochenen, en trachten, een gewillige kuddedier te worden, dat zich in alles schikt naar den wil van de meerderheid. Integendeel, het is Uw taak hier te toonen dat ge persoonlijkheid bezit, en wat voor persoonlijkheid dat is. Het is de strijd om uw positie in het Corps, [?]
紙面の出典：Source: Erfgoed Leiden en Omstreken (leiden.courant.nu)