Leidsch Dagblad
- 教会史研究会S. S. S.の創立25周年
- イギリス
- ダンスの夕べ「ザ・ポピュラー・ジャス」
1926年10月25日付の『ライツ・ダッハブラット』紙1面は、ライデンの教会史研究会S. S. S.の創立25周年を伝えた。記事によれば、ペイペル教授は1901年10月24日に4人の神学生を書斎に集め、アムステルダムのモルとヘントのフレデリックにならって、キリスト教史を研究し重要な文書を刊行する会を設立した。会は16世紀の文書を扱うところから始まった。同じ面の英国欄は、ダービー卿がランカシャーのリーでの演説で争議の仲介役を申し出たことを報じた。記事は、双方が満足できる和平を願う卿の言葉と、自分から名乗り出た仲介者は益より害をもたらしかねないという卿の認識を引用した。地元の告知は、ダンスの夕べ「ザ・ポピュラー・ジャス」の収益が同紙に寄付されると伝え、8時から12時まで演奏した若者たちをたたえた。
翻訳
教会史研究会S. S. S.の創立25周年
1901年10月24日、ペイペル教授は4人の神学生を自分の書斎に招いた。教授はアムステルダムのモル教授とヘントのパウル・フレデリックが行ったことにならい、キリスト教の歴史を研究して重要な文書を刊行する会をこの町に設立しようとしたのである。会は当初16世紀の文書だけを対象としており、会の名もこれらの文書から取られた。
イギリス
ダービー卿は争議の仲介役を務めると申し出ており、この申し出は大きな関心を集めている。卿はランカシャーのリーで演説し、次のように語った。「今なおも、対立する利害を和解させ、双方が満足できる和平を実現する手立てが見つかることを、私は心から願っている。仲介者になりたいと称して首を突っ込む者が益より害をもたらしかねないことは、私もよく承知している。それでも私が少しでも役に立てるのなら、これ以上うれしいことはない。」
ダンスの夕べ「ザ・ポピュラー・ジャス」
収益は本紙に引き渡され、本紙がその収支を報告する。このダンスの夕べに来た人は誰もが心ゆくまで楽しむことができた。若者たちは8時から12時まで休まず演奏し、踊りを楽しむ人たちを大いに満足させた。
解説
モルからアクワイを経てペイペルへ続いた師弟の系譜
『ライツ・ダッハブラット』紙は、S. S. S.の始まりを、ペイペル教授が4人の神学生を書斎に集めた1901年10月24日としている。同紙はこの会を、アムステルダムのモル教授とヘントのパウル・フレデリックの先例にならったものとして紹介した。ライデン大学の案内も、同大学のキリスト教史教授フレデリク・ペイペルが4人の学生とともに教会史の研究会を設立したと記しており、この点で同紙の記事と一致する。ペイペルは1859年に生まれ、1926年に亡くなった人物である。モルの名は、ペイペル自身が受けた教育とつながっている。オランダ文学協会の1926年の年報に載ったペイペルの追悼伝は、ペイペルがライデンで学んだ教授たちのうち、とりわけ大きな影響を与えた師としてアクワイ教授の名を挙げている。アクワイ自身は高名なウィレム・モル教授の最良の弟子だった。同紙はモルの名を挙げることで、この学生の会をモルからアクワイを経てペイペルへ続く師弟の系譜に位置づけたのである。
創立者が亡くなった年に迎えた25周年
ペイペルは、この記事が報じた25周年を見届けることなく世を去った。追悼伝によれば、ペイペルは1924年に健康上の理由で教授職を退き、1926年の春に67歳で亡くなった。研究会の創立25周年は、創立者の死から数か月後に巡ってきたことになる。同じ追悼伝は、ペイペルが1913年に『ビブリオテカ』の第10巻、つまり最終巻の序文を書き終え、その日をアクワイの命日に合わせたことも記している。同紙の記事は、重要な文書の刊行を学生の研究会の設立目的の一つとして挙げていた。
S. S. S.という名前と、その後も続いた研究会
同紙は、研究会が最初に扱った16世紀の文書から会の名を取ったと伝えたが、3文字が何を表すかは説明しなかった。ライデン大学は2026年の案内で、S.S.S.を、意味を現会員と元会員だけが知る謎めいた名前として紹介している。同じ案内によれば、ライデン大学でこれまでに設立された研究会のうち、今も活動を続けているのはS.S.S.だけである。大学は創立125周年を記念し、2026年10月23日金曜日にライデン大学図書館のフォシウスの間でシンポジウムを開く予定を組んだ。1926年の『ライツ・ダッハブラット』紙がたたえた研究会は、亡くなったばかりの創立者よりも1世紀長く続いたことになる。
ダービー卿が仲介を申し出た英国の炭鉱争議
1926年10月の英国では、炭鉱のロックアウトが大きな労働争議として未解決のまま続いていた。この記事は「争議」とだけ書き、その名を挙げていない。炭鉱のロックアウトは、計画された賃金引き下げをめぐって5月1日に始まった。炭鉱労働者を支援するゼネストは5月12日から13日にかけての深夜に、ストライキ側への譲歩を得ないまま終わり、炭鉱労働者だけが争議を続けた。炭鉱労働者連盟の指導者A・J・クックは、「賃金は1ペニーも下げず、労働時間は1分も延ばさない」という標語と強く結びついていた。6月には、炭鉱の7時間労働法を5年間停止し、8時間労働への復帰を認める法案が下院に提出された。8月の労使会談は行き詰まり、炭鉱主側は無条件降伏しか受け入れないと明言した。ダービー卿が「今なおも」解決を願うと語ったとき、争議はすでに6か月目に入っていた。炭鉱労働者は11月29日に全国的な争議を終えて職場に戻ることに同意した。ウォリック大学近代記録センターの年表は、11月27日から30日にかけて労働者がより低い賃金とより長い労働時間で職場に戻ったことを、完全な敗北と記している。
原文
HET 25-JARIG BESTAAN VAN HET KERK-HISTORISCH GEZELSCHAP S. S. S.
Op 24 October 1901 noodigde prof. Pijper een viertal theologische studenten op zijn studeerkamer, om in den geest van wat prof. Moll, te Amsterdam en Paul Fredericq, te Gent hadden gedaan, hier ter stede een vereeniging op te richten tot het beoefenen van de geschiedenis des Christendoms en het uitgeven van belangrijke documenten. Aanvankelijk bepaalde men zich tot de geschriften uit de 16de eeuw, waaraan de vereeniging ook haar naam ontleende.
ENGELAND.
Veel belangstelling is gewekt door het aanbod van Lord Derby om als bemiddelaar in het geschil op te treden. In een rede te Leigh, in Lancashire, zeide hij:,, Ik hoop. van heeler harte dat er zelfs nu nog middelen gevonden zullen worden om de tegenstrijdige belangen met elkaar te verzoenen en een voor beide partijen bevredigende vrede tot stand te brengen. Ik weet heel goed dat iemand die zijn neus er in steekt, voorgevende dat hij bemiddelaar wil zijn, meer kwaad dan goed kan doen, maar als ik van eenig nut kan zijn, is er niets dat mij meer genoegen zou doen.
DANSAVOND „THE POPULAR JASZ”
De baten zullen aan ons Blad worden afgedragen en door ons worden verantwoord. Een ieder die dezen dansavond heeft bezocht, heeft naar hartelust kunnen genieten. De jongelui hebben onvermoeid van 8-12 uur gemusiceerd zeer ten genoege der danslustigen.
紙面の出典：Source: Erfgoed Leiden en Omstreken (leiden.courant.nu)